Представьте себе, что перед вами поставлена задача отправить послание через тысячи, а может быть, и десятки тысяч лет. Задачу древние зодчие решили, действительно, гениально. Прежде всего, памятник надо создать из вечного материала, которому десятки тысяч лет нипочем. Он обязан привлекать внимание, не быть занесенным песком. Он должен поражать воображение и приковывать к себе внимание одним своим внешним видом. Его надо составить из таких блоков, чтобы дикие племена, не понимая его истинного предназначения, не растащили его на свои постройки.

      Все, буквально все говорит о мудрости древних Посвященных и прекрасном знании ими человеческой психологии. И они нашли материал для своего послания. Чем не вечный материал – камень? Скалы стоят сотни тысяч и миллионы лет. Нужно лишь вырезать из них огромные блоки, отполировать до зеркального блеска, чтобы они меньше были подвержены воздействию атмосферы, и сложить из них сооружения, являющие собой математическую философию в камне, концентрированное выражение основных законов Космоса, которые рано или поздно одичавшие остатки человечества снова переоткроют. Правильность блоков, их громадный вес, изумительная точность подгонки – одно это способно вызвать у будущей цивилизации вопросы, на которые простого ответа не будет.
      Неужели все это сделали люди каменного века? КАК они это сделали, а, главное, ЗАЧЕМ, ученые Запада объяснить пока не могут. Египетские пирамиды, стоящие на плато Гизе в Египте, не могут являться созданием нашей базарно-машинной цивилизации, а достались нам по наследству от предыдущей, достигшей больших высот, нежели наша сегодня. Но, впав в безумие, она себя уничтожила!

     Московский ученый Сергей Проскуряков пришел к выводу, что Гизский комплекс пирамид построен по единому проекту высокоразвитой цивилизации. Расчеты Проскурякова показали, что Солнце, Земля и Луна связаны с Сириусом, а наша Солнечная система входит в созвездие Большого Пса. Архитектором комплекса является представитель этого созвездия, а строили земляне.
     Последние годы в разных концах планеты учеными и архитекторами выявлено исцеляющее воздействие конструкций пирамидальной формы. По утверждению французского инженера Тюрена, пирамиды, шары, полушария, кубы представляют собой резонаторы неизвестной энергии. Пирамидальные установки, сориентированные по сторонам света, как пирамида Хеопса, очищают воду, убивают микробов, мумифицируют скоропортящиеся продукты. Лезвия использованных бритв самозатачиваются в пирамидальной конструкции, это отражено в патенте чешского инженера Дрбала. Он также установил, что шляпы и пилотки пирамидальной формы положительно влияют на здоровье людей. Пирамиды, выполненные из алюминиевых прутков и подвешенные к потолку, благотворно влияют на здоровье. Ориентированные на север-юг пирамидки устраняют вредное излучение геопатогенных зон, ускоряется процесс сворачивания крови.
     История пирамидальных конструкций подсказывает, что форма объемных фигур, изменяя пространство, сильнейшим образом воздействует на все живое и на течение времени. Процесс этот связан с торсионными полями Пространства. Так, прямоугольные предметы и углы отрицательно влияют на пространство, и, наоборот, предметы круглые и симметричные (шары, купола, пирамиды) несут исцеляющий энергетический поток всему живому.
      Пирамида Хеопса была построена в месте с удивительным пространственным расположением – на 30-й параллели от экватора и на меридиане, который разделяет на две равные части все участки планеты, выступающие из воды. Пирамида пересекает их высшую точку и разделяет дельту Нила с очень большой точностью. Такие космогонические расчеты могла знать лишь высокоразвитая цивилизация атлантов, руководимая представителями космической Иерархии Света. Посвященные в знания потомки атлантов основали в прошлом в Египте колонию.

     Боян или баян - певец, имя которого несколько раз упоминается в "Слове о полку Игореве". Самое слово "боян" или "баян" (две эти формы исстари употребляются безразлично; одно и то же лицо называется то Боян, то Баян) - хорошо известно у всех славян: у русских, болгар, сербов, поляков, чехов. Происходит от старославянского "ба[jon]ти", означавшего, с одной стороны: "ворожить", "заговаривать", с другой - "баснословить". Отсюда старославянские слова: "баальник", "баальница", "волхв", "ворожея"; "баание", "ба[jon]ние" - ворожба, "басня"; "ба[jon]ник", "ба[jon]н" - баятель, "incantator". Отсюда и позднейшие русские формы: "баян", "боян", "балян" - краснобай, байщик, знающий сказки, басни; белорусская "баюн" - охотник болтать, сказочник.
   "Слово" указывает на более ранних "баянов", на целый ряд более ранних наших певцов: эту древнейшую поэзию Бояна отрицать никак нельзя. Конечно, позднейшие изучения не дают категорического права утверждать, что в XI - XII веках у нас был певец, имя которого было Боян; но эти исследования ставят вне всякого сомнения, что были "баяны".
     Вопрос о Бояне принимает, таким образом, положение отчасти аналогичное положению вопроса об авторе "Начальной Киевской Летописи": безразлично, как звали начального киевского летописца, Нестором или Сильвестром, - важна самая летопись и возможность ее появления; так и здесь важно собственно то, что у нас в XI - начале XII века широко была развита историческая, древне-былевая "боянова поэзия".
     Ничто не мешает думать, что среди этих древнейших "баянов", предшественников автора "Слова", был и Боян, историческое лицо, носившее это имя.

     Во время работы в РГАДА (Российский государственный архив древних актов) наше внимание привлекли документы, где говорилось об отправке шведских военнопленных в Кузнецк в 1711 году: согласно именному указу Петра I "перевести шведских пленников из Азова и Воронежа через Казанскую губернию в сибирские города", из них 500 "рядовых драгун и солдат" отправить в Кузнецк.
     Кузнецкий воевода Дмитрий Борисович Зубов должен был разместить пленников на квартиры и приставить караул из посадских или крестьян, чтобы шведы "дурна не учинили и никуда не ушли". Такой же порядок был и в других городах, куда попали пленные "каролины".
     Известно, что упомянутый нами указ был получен в Кузнецке 25 ноября 1711 года, однако в источниках пока не обнаружено сведений о его выполнении. В случае прибытия в Кузнецк 500 шведских пленных, большинство населения нашего города занималось бы их размещением и охраной.

     Численность плененных под Полтавой и Переволочной превысила 22 тыс. человек (а если считать гражданские и придворные чины, а также женщин, сопровождавших шведскую армию, то можно говорить приблизительно о 25 тыс. человек. – Прим. ред.). После сражения Петр Первый долго беседовал со шведским генералом Адамом Левенгауптом, после чего отдал следующие распоряжения: пленных генералов и офицеров содержать в соответствии со званием; унтер-офицерам и рядовым выдавать жалованье и содержание, как у русской пехоты, а также разрешить заниматься ремеслом; те, кто захочет принять русскую службу, должны получать жалованье, соответствующее русским чинам; пленным, которых сопровождали жены, разрешить совместное проживание.
    ... В начале 1714 года граф Пипер сообщил шведским ольдерманам (руководители шведских колоний на местах ссылки, как правило, из числа высшего офицерства. – Прим. авт.), что «касса пуста и остается только надеяться на короля и Господа Бога». И с горечью добавил, что денег не хватает даже на то, чтобы оплатить покупку вина для причастия и медикаменты. Безденежье стало одной из основных причин перехода некоторого числа пленных на русскую военную и гражданскую службу, что в те времена не было чем-то из ряда вон выходящим. Большему осуждению подвергались те, кто при этом менял вероисповедание.

      Первое известие об этих областях «вверху Обю касается какой-то земли Баид (или Байд). «В той же стране, вверху Оби, реки великой, есть земля, Баид именуется. Леса на ней нет, а люди, как и прочие человеци, живут в земле, едят мясо соболье, а иного у них никоторого зверя нет, кроме соболя. А носят платье все соболье, и рукавицы, и ногавицы, а иного платья у них нет, ни товару никоторого. А соболи ж у них черны, весьма и велики; шерсть живого соболя по земли волочится». Б списке Синодальной Библиотеки положение этой страны поясняется еще так: «вверху Оби, реки великой, поперек ее ехать днями летними», что следует понимать, по-видимому, так, что попасть туда можно было только летом, плывя вверх по течению. Люди, описываемые в этом известии, ничем, по-видимому, от прочих людей не отличаются, кроме того, что носят платье из одних соболей, едят соболиное мясо и живут в земле, т. е. в землянках. Страна эта, следовательно, богата соболями, которые отличаются здесь особенною добротою меха, пушистого и. черного. Такому богатству соболями противоречит, однако, известие, что в стране нет леса: соболь, как известно, зверь лесной и кормится белкой и другими лесными животными.

     Очевидно, отсутствие леса надо понимать не в том смысле, чтобы там леса совсем не было, а, вероятно, так, что лес этот отличался от северной сплошной тайги, был смешанным из лиственных и хвойных деревьев и рос в горах. Или составитель статьи смешал известие о находящихся к югу от югры степях с известием о еще более южной стране Баид) На горы указывает, по-видимому, и особенная доброта (чернота) водящихся там соболей, так как известно, что лучшие сибирские соболи добываются в горных местах, теперь в Олекмо-Битимском крае, а ранее и на Алтае и Урале.

     ...Ток-шоу представляет собой диалог - ведущий или ведущие расспрашивают приглашенного на передачу гостя или гостей. Зритель, наблюдающий беседу на экране, - это третья, созерцающая действо сторона. Кажется, столкновение мнений, горячие споры, резкие возражения дают наблюдателю возможность выбирать, с кем согласиться и кого поддержать. Спорщик и неслух наверняка уловит в гвалте полемики мнение по душе. Но свобода выбора одного из двух или нескольких мнений здесь также иллюзорна, и вот почему. Вы, наверное, обращали внимание, что в ток-шоу обязательно присутствуют зрители, плотным кольцом окружающие собеседников. Аудитория эта по большей части молодежная (набрана из студентов) или женская (где добывают такое количество праздных домохозяек, неведомо). Вот с этой аудиторией, с ее мнением, ее чувствами, ее впечатлением и сливается душой и сердцем зритель. Не каждый, конечно, но психологи установили, что треть человечества непременно хочет быть как все, не отстать от других, подпевать общему хору.
      Нa автоматическом присоединении телезрителя к зрительской аудитории ток-шоу и строится расчет программирующих нас политтехнологов. Ведь мнение зрительской аудитории ток-шоу абсолютно управляемо. К примеру, на передаче В. Познера "Времена" существует негласная договоренность ведущего со зрителями на трибунах, окольцовывающих ток-шоу: рядом с видеооператором стоит человек-суфлер, на которого время от времени взглядывают трибуны, и этот человек хмурится, возмущается, подсмеивается. А главное, первым начинает аплодировать в нужных по сценарию местах. И трибуны вслед за ним и хмурятся, и возмущенно протестуют, и хохочут, всплескивая руками, и прежде всего дружно подхватывают аплодисменты, давая звучащему на арене мнению нужную манипуляторам эмоциональную оценку. И мы, продавливая свои диваны у телевизоров, не по своей воле, а исключительно под диктовку суфлера хмуримся и возмущаемся, хихикаем и аплодируем. Один мой знакомый, будучи приглашенным на "Времена" к Познеру, заметил манипуляции. Убедившись, что трибуны кидаются хлопать в ладоши по звуку первого хлопка, он принялся хлопать в "неурочный час" и "увел" за собой трибуны. Они азартно аплодировали словам, в ответ на которые, по замыслу Познера, должны были топать ногами. Конфуз был полный...

      Главная цель разработчиков информационных технологий манипулирования человеческими массами - власть, получаемая ими на всеобщих, прямых, равных и тайных выборах, которые еще в XIX веке называли в России "четыреххвосткой", наподобие той плетки, которой в Древнем Риме повелевали рабами. По заказу правителей, ухвативших сегодня власть и не желающих с ней расставаться, "человек разумный" при помощи техник словесного внушения переделывается в "человека голосующего", то есть в микроэлемент людской биомассы, которая действует, как послушная внешним импульсам-командам машина для голосования. Манипуляции человеческими душами ради криминальных потребностей властителей получили закамуфлированно-ученое название нейролингвистического программирования.
     Отношение постороннего, вмешивающегося в жизнь и психику человека, к своему "подопытному" звучит на языке нейролингвистического программирования предельно цинично: "Человек - это текст, который можно и нужно править".
      Но прежде чем в наш мозг проник хищными щупальцами нейролингвист, намереваясь "переписать тексты нашего сознания", каждый из нас получил много чего для себя дорогого, с чем вряд ли расстанется добровольно. Это замысел Божий о каждом человеке при его появлении на свет, это генетические программы, переданные ему от предков, это память детства (самые чистые впечатления души), это опыт, приобретенный в жизненных невзгодах, это убеждения, вынесенные из книг и споров. И вот в сознание личности бесцеремонно вмешивается некто, называет твои разум и душу "неправильным текстом" и уже готов одно стереть из памяти, другое - изменить на противоположное да еще втемяшить в твою голову в качестве приятного то, что тебе до глубины души противно. Трудно поверить, что сегодня при всех провозглашенных на словах идеях гуманизма возможно такое откровенное и бесцеремонное вторжение в человеческую душу. Но это именно так, ведь методики нейролингвистического программирования, по сути дела, провозглашают идею порабощения человеческих душ - "побуждение к реакции, противоречащей, противоположной рефлекторному поведению организма".