Вы, конечно, знаете, какое значение имеет выражение «бить баклуши»?
Для тех, кто не знает, В. Даль поясняет: «бить баклуши» - делать (рубить) деревянные заготовки
для ложек, посуды и т.д. Почему же тогда, вроде бы, нужное занятие –
сделать заготовку для ложки (без которой не сделаешь и саму ложку)
приобрело достаточно негативный смысл «безделия, ненужного дела»? Вы
задумывались над этим? Общепринятое объяснение: колоть (бить) баклуши
считалось в народе легким, не требующим усилий и умения делом, отсюда «бить баклуши» - заниматься
пустяками, бездельничать. Найдется много людей, которые поверят в такое объяснение. (Кстати, в этимологическом словаре Крылова написано, что "баклуша" это - музыкальный инструмент в форме
таза. Еще значения выражения "бить баклуши" - здесь.).
Еще пример. Для обозначения ненужного, бесполезного занятия есть
выражение «толочь воду в ступе» - заниматься абсолютной бессмыслицей.
Конечно, можно придумать много бессмысленных и глупых занятий, но устойчивое
выражение могло появиться только тогда, когда кто-то, в буквальном
смысле, этим занимался. Кто же толок воду в ступе? Еще пример
бессмысленного занятия – «писАть вилами по воде». Пишешь, но следов не
остается - значит, занимаешься бессмысленным делом. Но вы задумывались,
почему выбран такой странный инструмент для письма? Не перо или стило,
а, именно, вилы? Вероятно, это действие на самом деле выполнялось
вилами. Но кто же писал вилами по воде? И зачем? (Общепринятое
объяснение, кстати, такое: вилы здесь нужны, чтобы "довести"
бессмысленность этого занятия до абсурда! Видите ли, если писать по
воде вилами, да еще с четырьмя зубцами - это будет особенно
бессмысленно). Вам покажется странным, если я скажу, что все
эти бессмысленные, на первый взгляд, действия выполнялись на САМОМ ДЕЛЕ
и имели вполне конкретный практический смысл. И имели отношение к
верованиям наших предков, славян. И более того, все они выполнялись
одним человеком, вернее, группой людей. Этих людей называли волхвы,
ведуны (от слова «ведать, знать»). Ведуны были особой кастой
славянского общества, они являлись душой общества, носителями Истины и
Глагола Закона. (О структуре славянского общества читай в статье
Н.Русич «Русь великая и древняя». Дальше я приведу длинную цитату из этой статьи.).
«Ведуны славянские — молитвенники. Жили в лесных пустыньках (не от
слова «пустыня», а от слова «пустить» или «не пустить»). К ним
обращались за помощью в горе или несчастье. Они исцеляли больных и даже
воскрешали мертвых. Многие из них были ясновидящими. Вера их была
бескорыстной, и если они что-то делали, то по велению долга, а не за
мзду некую. Одни из них были священнослужителями, приносили жертвы,
совершали требы, а другие предавались созерцанию и молитве. Эти последние были недоступны людям, многие из них всегда молчали.
Они носили длинные белые рубахи, подпоясанные красными поясами, имели
длинные волосы и бороды. В руках у них всегда был вишневый или
самшитовый посох, и у некоторых, особенно могущественных, он
заканчивался серебряной или золотой булавой. Такой посох был грозным
оружием ведунов против всякой нечисти. («Посох» — от слова «сушить»,
т.е. умертвить, отсюда, например, старинное название онкозаболевания,
«рака» — «сухотка».) Посох представлял из себя довольно сложный прибор — палю-палицу
(от слова «пал» — палить, предавать огню), предназначенный для
накопления психической энергии с помощью кристаллов минералов,
расположенных с определенной ориентацией на сфере булавы, с последующим
ее выбросом тонким лучом через серебряную или золотую нить, идущую от
внутренней сферы булавы наружу через рукоять палицы. В русских былинах
сохранились свидетельства применения воинами-ведунами такого оружия:
стоило махнуть палицей, и в рядах вражеской армии появлялась «улица», а
отмахнуться — «переулочек». Такое сокрушительное действие палицы было
совсем не аллегорией, и недаром, попавшаяся в руки несведущему
человеку, она называлась «жезло» («же зло» — это зло)… Не верите? Сказки? Тогда смотрите видео в конце статьи. Ища в
своей жизни лишь Всевышнее, ведуны перед сном и перед утренней зарей
(за два часа до восхода солнца) молвили перед свечой славу Богам.
Годами мог молчать ведун, прежде чем обретал Сварожье Слово (Божье
Слово). Только тогда он начинал вещать; и люди шли к нему за советом,
чтобы поступить по-божьему. И, как утверждает Дитмор, «соображаясь с
Величием Небес, они считают неприличным стеснять Богов стенами».
Главным же смыслом своего служения для них является славление Творца и
представление себя в Его руки. Хотя ведуны и искали ухода от мирской суеты, но жизни не сторонились. У них была важная общественная обязанность — бить баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами. Что это значило изначально?
Ведуны, заботясь о благосостоянии населения, снабжали людей деревянными
заготовками — баклушами для изготовления мисок, гребней, ручек
инструментов, оружия и др. Но самое важное - они били, рубили и кололи
баклуши (заготовки) для каждого персонально в определенный
благоприятный день и из той породы дерева, которая была гармонична
этому человеку.
Также в благоприятное время ведуны набирали из семи
освященных, обладающих целебными свойствами родников воду и тщательно
смешивали ее, толкли эту воду в ступе. При этом вода становилась
био-психо-активной, структурированной, так как ее молекулярные цепочки
становились более созвучными организму человека, обеспечивая ему
нормальную жизнедеятельность. Для того, чтобы эта вода благотворно
влияла не только на плотное физическое тело человека, но и на его
тонкие тела, ведуны ее пранировали, т.е. заряжали духовной силой —
праной, с помошью священного трезуба, символа Божественной Троицы, водя
этими «вилами» по воде и молвя славу Всевышнему. Таким образом,
славянские ведуны сотворяли «святую» воду и снабжали ею каждую семью»…
"Шевцов-Скоморох"
Характерник Шевцов-Скоморох демонстрирует боевые возможности характерников, наследников волхвов
Когда же извратился изначальный смысл этих священнодействий?
Тогда, когда встал вопрос о замене одной веры на другую. Тогда и были
применены типичные приемы современной идеологической войны: наглая ложь
(так называемые, «языческие жертвоприношения»), зеркальный обман (когда
черное называется белым и наоборот) и полуправда (ритуальные действия,
вроде, были, но - глупые и бессмысленные). Последнее и нашло свое
отражение в языке в виде указанных выражений. Прием, кстати,
безотказный: хочешь кого-то принизить - изобрази его действия глупыми и
бессмысленными. Так же впоследствии действовали и большевики, борясь с
"церковным мракобесием". К чему это все говорится? Какое отношение все это имеет к значению фамилии?
Это – всего лишь попытка понять, почему такие разные слова и выражения
«бить баклуши», «паля», «красноБАЙ», "БАЙ", "бобыль" связывает одно
слово - Байда? Кто "бьет баклуши", использует "палю" и красно "бает"? И
кто это - неженатый "человек Бога"? И почему в русском языке сейчас из
всех значений живет единственное «перевернутое» байдА – чушь, ерунда.
«Перевернутое» по тем же законам идеологической войны? Когда "БОГатым"
стал не человек с Богом в душе, а с деньгами в кошельке? Когда человек,
поклоняющийся славянскому Богу-Солнцу РА ("Доставший-У-РА"), стал просто
глупцом, дураком? Не весь ли наш язык надо пропустить через этот ЗЕРКАЛЬНЫЙ фильтр?
Тогда может быть, потому антоним к «чуши и ерунде» есть точное
попадание в арабское значение слова Байда «сущность, основа»?..
Видео "Українські чаклуни, волхви, мольфари"(на укр.языке)
